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。”
胜鬘夫人又言：“众生善根微薄，以此十受为极难受持，极易生疑，或将因此长夜不得安乐。为了令众生能无所疑惑，今于佛前至诚发愿：我受此十大受，如能依说而行，以此诚实誓愿，...除，欢喜非常，于是皆发大愿：“我们愿与胜鬘夫人一同修行用功。”世尊慈悲，为海会大众授记，皆能如其所愿。
胜鬘夫人又于佛前再发三大誓愿：
“第一大愿，愿此...
中台世界
菩提心|佛典故事
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若想让誓愿究竟，则应修习三种慢。如《入行论》所说：对于业、烦恼、功能这三事，应当发起我慢心。
可见让誓愿究竟的方法，就是修习三慢。所以，并非空谈就能让誓愿究竟，必须切实修习三慢，让心力坚固之后，才能办到。
三种慢的体相：
业慢：“我不需要依赖任何人帮助，我要独自完成此事”，这样的心态即是业慢。
功能慢：对于“成办自他二利”不但没有怯弱，而且自信有能力成办的心态，...
益西彭措堪布 讲授
|大愿|菩提心|佛慢心|
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发大誓愿第六 （2）
讲到念佛，善导大师说得很清楚，上根之人是尽形寿，一生念佛。像这样临终十念的人，算是下下根，一生没有缘分遇到佛法，到临命终时才遇到。各位要晓得，临命终时遇到，...好善、好德。善与德是有标准的，最高的标准，‘明心见性’才是善，才是德。‘一心不乱’是德，‘大开圆解’是善；断烦恼是德，开智慧是善，这是高标准。对待别人是‘发愿回向’，发四弘誓愿。四弘誓愿展开就是四十八...
净空法师
|五明研究|
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慈氏菩萨誓愿陀罗尼及弥勒心咒之殊胜功德 弥勒菩萨梵名“梅纪利呀”，译作“慈氏”。经云：其早释尊出世四十二劫，奉侍于思善佛，早已成佛，现住兜率内院，说法化行，经过五十六亿万年后，人寿八万岁时，再降生于阎浮提，于龙华树下成道，开三大法会，就是要等待弥勒菩萨的降生济世。 传言他现在于兜率内院说法，兜率天梵名都史陀天，既系第六天中的第四重天，于夜摩天之上，住处正对五欲境界，喜行善作乐，故名喜乐天。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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发大誓愿第六 （5） 你不入这个境界，这样的真乐你享受不到。换句话说，这种乐趣你从来没有享受过，你那里知道？你晓得刀头舐蜜那一点甜头，你没有尝到纯净的蜜，那是真甜，后面没有祸害。真正修行...世界，到了西方极乐世界跟阿弥陀佛见个面，说明我要先去度众生，然后再成佛道；阿弥陀佛点点头，这一愿就圆满了。所以，到西方极乐世界，成佛太快了！
“被弘誓铠”，这是比喻。‘弘誓’就是四弘誓愿，四弘誓愿...
净空法师
|五明研究|
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发大誓愿第六 （3） 跟诸位同学说，我学佛时，从来不敢动‘学讲经’的念头，把这个事看得很难。我讲经是李老师鼓励的，大概李老师看到我有点能力，他讲的东西，我都能记得住。我听他讲一小时，我可以复讲五十五分钟，我有这个能力。我没有讲稿，也没有笔记，我听了之后能复讲，讲得出来，所以他要我出来学讲经。他所编的讲稿都是用表解，很多同修们都见过。我拿到他的表解，我讲出来跟他自己讲的，可能有百分之...
净空法师
|五明研究|
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发大誓愿第六 （7） 那时候刚刚接触佛教，看佛经。民国四十二年的台湾社会跟现在不一样，没有这么多人，也没有这么多房子。我居住的房子，距离一般人家至少一里路以外。人家家里烧香，一里之外会闻到，不太可能。我在读经的时候，会闻到异香，有的时候闻到檀香。我自己没有烧香，附近没有人烧香。在最初两年中，这样的现象至少有十次以上，不是偶然的，而且时间都很长，有好几分钟。那个时候我不知道，就觉得很...
净空法师
|五明研究|
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发大誓愿第六 （6） 我作佛时。国中万物。严净光丽。形色殊特。穷微极妙。无能称量。其诸众生。虽具天眼。有能辨其形色。光相。名数及总宣说者。不取正觉。
这是三十九‘庄严无尽愿’。从此愿到第四十三愿是摄佛土功德愿，内容是说西方极乐世界依报庄严。经上没有‘一切众生’这种字样，是纯粹为我们介绍西方世界。
“我作佛时，国中万物”。‘国中’指极乐世界。‘万物’是总说，我们讲依报，就是...
净空法师
|五明研究|
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发大誓愿第六 （4） 四个人在一起，就成为一个僧团，不要多！绝对不可以让与我们的见解、思想、愿望、修行目标不相同的人加入，决定不能共处。他修禅的，找几个参禅的同修，我们尽心尽力财供养、法供养布施给他，帮助他，但是决定不能在一起共修。帮他建立道场，是很大的功德。他修密，我们帮助他建密宗的道场，因为所有宗派都是佛说的，都是正法，都不是邪法。我们彼此互相赞叹，互相帮助，可是修行一定是几个人...
净空法师
|五明研究|
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发大誓愿第六 （1） 我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。
这是第十三‘光明无量愿’。此处可与下文合讲。
若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
这是第十四‘触光安乐愿’。光明指智慧，也是指愿力所及之处。弥陀的智慧、德能、弘愿，是尽虚空法界，没有限量的。世尊在其他经论里告诉我们，一般讲，一尊佛...
净空法师
|五明研究|
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